Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Исторический анекдот

8-sGbj95OV4

НЕМНОГО О ЛИБЕРАЛИЗМЕ.
"Прошу тех из вас кто дал свободу крепостным поднять руку. Если таковые имеются, дело в отношении их будет прекращено..."
Вот такая речь Бенкендорфа на следствии по делу декабристов. Просто совершенно новый угол зрения на эту историческую личность.

На следствии по делу «декабристов» — Александр Христофорович Бенкендорф на первый допрос собрал всех обвиняемых и сказал им следующее:
«Вы утверждаете, что поднялись за свободу для крепостных и Конституцию? Похвально. Прошу тех из вас, кто дал эту самую свободу крепостным — да не выгнал их на улицу, чтобы те помирали, как бездомные собаки, с голоду под забором, а отпустил с землёй, подъёмными и посильной помощью — поднять руку. Если таковые имеются, дело в их отношении будет прекращено, так как они действительно поступают согласно собственной совести. Я жду. Нет никого? Как странно... Я-то своих крепостных отпустил в Лифляндии в 1816-м, а в Тамбовской губернии в 1818-м. Все вышли с землёй, с начальными средствами. Я заплатил за каждого из них податей за пять лет вперёд в государственную казну.
И я не считаю себя либералом или освободителем! Мне так выгоднее. Эти люди на себя лучше работают. Я зарабатываю на помоле, распилке леса и прочем для моих же бывших крестьян. Я уже все мои расходы покрыл и получил на всём этом прибыль. И я не выхожу на площадь с безумными заявлениями или протестами против Государя или, тем более, против Империи!... Так как вы ничем не можете доказать, что дело сие — политическое, судить мы вас будем как бунтовщиков и предателей Отечества, навроде Емельки Пугачёва. А теперь — всех по камерам! В одном этапе с уголовными пойдёте, сволочи!»

Восстановление Александровского монумента

Во многом радостное событие. Видимо, приуроченное к дате 400-летия Дома Романовых.

Но...все же надо смотреть внимательно за пальчиками реставраторов.
Как показала жизнь восстановление Романовских памятников неизбежно происходит с некоторой "богословской нагрузкой".
Причем это касается памятников, внешний вид которых доподлинно известен по старым фотографиям и чертежам. Один из таких сюжетов описан здесь.

В отношении же Александровского обелиска восстановление многих фрагментов в силу характера утраты, по-видимому, вообще имело основанием фантазии реставраторов. Судя по комментариям дамы, курирующей реставрационные работы, могут быть и неожиданности. Смогла же она в основание российской государственности положить не наследственно-династические реалии, а жертвенный подвиг Гермогена.

Фигура св. Гермогена в русской истории действительно уважаемая и жертвенная. Но едва ли он, последовательный монархист, сам бы претендовал на ту роль, которую ему отвели нынешние богословы.

Будем внимательно изучать монумент...внимательнее Мюллера, изучающего с лупой пальчики Штирлица.

1 Петр.2:17 "Всѣ́хъ почитáйте, брáтство возлюби́те,..."

Практическое Евангелие - советские фильмы.
Замечательный разбор знакомого, но не понятого до конца фильма "В бой идут одни старики". Режисер и исполнитель главной роли Маэстро - Леонид Быков.

Смотреть весь цикл обязательно. Есть ограничение 18+
Автор разбора с очевидностью очень проницательный человек. Непонятно только, почему он относит свои идеи к "гиперборейской традиции".
Едва ли можно с определенностью хоть что-то сказать об этой традиции, тем более в межличностных отношениях, если о самой Гиперборее и гиперборейцах существуют лишь эпизодические упоминания в античной литературе.

Вместе с тем, можно с большим удовлетворением отметить следование героев фильма таким понятным евангельским нормам, указаниям апостольским, как товарищество, братство (едва ли  сильнее, чем у русских, выраженное в других народах), самопожертвование ради ближнего.

Смотрим здесь психологический разбор фильма:  http://www.vairgin.ru/2011-12-30-17-55-19/48

Гипотеза о фальсифицировании отречения Николая II обретает документальные подтверждения

Любопытный комментарий дает Антон Кузнецов  расхожей версии "Прощального приказа по Армии» императора Николая II, который, судя по всему, является банальной фальшивкой. 
Прототип же этого приказа, несомненно принадлежащий перу Николая II, найден профессором РГГУ М.А. Бабкиным в ГА РФ. И без каких-либо комментариев опубликован в его монографии "Священство и Царство...".

Сравнительный анализ двух документов здесь: http://www.virtus-et-gloria.com/Menu.aspx?book=texts/Obr.html

По существу, можно говорить уже о целой группе документальных фактов, подтверждающих фальсифицирование воли Государя Николая II  и отречении его от Престола.

Разбор  копирования подписи Николая II и  Министра Императорского Двора Фредерикса "карандашиком под стекло" проводит А.Разумов здесь: http://rasumov-ab.livejournal.com/131940.html 

Обсуждение здесь: http://babkin-mikhail.livejournal.com/74642.html

Остается задасться вопросами:
1. Какая политическая ситуация в стране допустит возможность  проведения графической экспертизы подписи Николая II на т.н. "акте отречения".
2. Возможен ли такой подарок монархически настроенной общественности в год празднования 400-летия Дома Романовых.

Комментарий директора Канцелярии Е.И.В.

Оригинал взят у puco_sib в Комментарий директора Канцелярии Е.И.В.


На пресс-конференции 17 января 2013 года в Санкт-Петербурге г-н И.С. Арцишевский, именующий себя «представителем Объединения рода Романовых» сделал ряд сенсационных заявлений. В частности, он назвал позицию Русской Православной Церкви по вопросу о подлинности «екатеринбургских останков» «мракобесием» и сообщил, что, якобы, никто из Романовых не будет принимать участия в праздновании 400-летия Династии Романовых. Мы попросили прокомментировать это выступление директора Канцелярии Российского Императорского Дома А.Н. Закатова

А.Н. Закатов: Честно говоря, иначе как «геббельсовской пропагандой», построенной по принципу «чем чудовищнее и нелепее ложь, тем легче в неё поверят», такие высказывания назвать нельзя. Скорее всего, они призваны посеять путаницу и сомнения в сознании соотечественников, причинить вред тем, кто безкорыстно и искренно готовится встретить великий исторический юбилей всенародной победы над Смутой. Если же г-н Арцишевский сам верит в то, что говорит, то возникают серьёзные опасения за состояние его психического здоровья.

Присоединение человека, именующего себя «представителем Романовых», к хору антицерковных выступлений – вопиющий абсурд. Это настолько дико, что не нуждается вообще ни в каких комментариях.

Позиция Русской Православной Церкви относительно «екатеринбургских останков» является совершенно правомерной и аргументированной и всецело поддерживается Российским Императорским Домом. До тех пор, пока не будут даны удовлетворительные ответы на 10 вопросов, заданных ещё покойным Святейшим Патриархом Алексием II, о признании «екатеринбургских останков» мощами Святых Царственных Мучеников не может идти речи.

К счастью, г-н Арцишевский не только не имеет никакого отношения к Дому Романовых, но не выражает и мнения большинства его морганатических родственников, входящих в «Объединение рода Романовых».

Если Николай и Дмитрий Романовы в силу преклонного возраста и прочих личных причин не могут приехать на торжества, посвящённые 400-летию преодоления Смуты, это грустно. Глава Дома Романовых Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна хотела бы их видеть на празднике. Но отсутствие двух этих престарелых людей совершенно не означает, что «никто из Романовых не приедет».

Глава Российского Императорского Дома Великая Княгиня Мария Владимировна и её наследник Великий Князь Георгий Михайлович совершат целый ряд поездок в Москву, Санкт-Петербург, Нижний Новгород, Кострому и ряд других регионов России, где примут участие в различных богослужениях, социальных, просветительских, научных и праздничных мероприятиях.

Насколько мне известно, многие члены «Объединения Рода Романовых» и некоторые другие родственники Императорского Дома, не входящие в «Объединение», например, О.Н. Куликовская, принимают и намерены впредь принимать участие в службах, торжествах и акциях 400-летия преодоления Смуты. Великая Княгиня Мария Владимировна приветствует это и рада видеть, что её родные стараются использовать юбилей для активизации благотворительной и просветительской деятельности.

Если слова г-на Арцишевского о том, что Николай Романович Романов не знает, какой юбилей мы празднуем, и способен только на «нечленораздельную» реакцию, соответствуют действительности, то это очень печально.

На вопрос «что мы празднуем» Великая Княгиня Мария Владимировна дала очень чёткий ответ в своём Обращении от 1 марта 2012 года: «Нам необходимо глубоко проникнуться мыслью, что мы празднуем 400-летие подвига нашего великого многострадального Народа. В первую и главную очередь – это не чествование династии, иерархов, военачальников, дипломатов и аристократов, сколь бы ни был весом их вклад в общенациональную борьбу, но прославление мужества, самопожертвования и любви простых людей – крестьян, горожан, монахов, служилых дворян и казаков, с Божией помощью освободивших и возродивших нашу страну» (Полный текст Обращения Главы Династии - http://www.imperialhouse.ru/).

Так мы все и должны относиться к 400-летию преодоления Смуты. Празднование этого юбилея пройдёт широко и достойно, в нём примут участие многие наши соотечественники во всех регионах России и во всём мире, государственные и общественные деятели, Святейший Патриарх Кирилл, иерархи и духовенство Русской Православной Церкви, представители других традиционных конфессий и, конечно же, члены Российского Императорского Дома Романовых и их родственники.

Без православия нет казачества...

Любопытный документ родился в недрах Патриархии


"Внутренний устав казачьего общества" утвержден 5 сентября 2012 года на заседании Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.

ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

Настоящий устав, основываясь на рекомендациях Русской Православной Церкви, определяет положение православного казака, как воина, призванного защищать Церковь Православную и Отечество. Данный устав является рекомендательным документом, регулирующим отношения в казачьем сообществе и деятельность казачьего духовенства.

..........................................................................................................................................................................................

Подробнее здесь

Устав носит рекомендательный характер, но, безусловно, закладывает новую тенденцию в формировании различных общественных групп на т.с. православных основаниях. Возможно речь идет о возрождении сословности в России и закрепление этих принципов сословности на законодательном уровне.

Настоящий проект предусматривает даже такую институциональную мелочь, как принесение присяги (судя по всему "безличностного характера", но с благословлением и крестоцелованием).
Искал в тексте, как данный Устав корреллирует с действующим законодательством. И не нашел.
Подозреваю, что подобные документы находятся в собственном правовом измерении.

Возможно, в перспективе получить аналогичные уставы по "купечеству", "дворянству", "крестьянству".
Трудно представить, во что это выльется, т.к. Россия еще не имеет широкого опыта "окучивания" различных социальных груп по православному принципу вне монархического формата государственности. 

А о монархии эти люди традиционно "ни гу-гу"...



Родине. Лёля Эльтекова

"В этом стихотворении семнадцатилетней Лёли Эльтековой, как в волшебном зеркале, точно отображены думы и всё то, что всегда жгло сердца бывших белых борцов с угнетателями Русского народа"

г. Шанхай, декабрь 1940 г.

Из далёкого и старого Китая, где живу уже семнадцать лет,
Я тебе, страна моя родная, посылаю пламенный привет.

Вот сейчас, глядя на карту Света, я любуюсь и горжусь тобой, 
Как нарядно в краски ты одета, как велик и ярок образ твой.

Ты раскинула свои просторы через два больших материка,
И по ним сквозь топи, степи. горы, за рекою воды мчит река.

На равнинах без конца и края: города, деревни и поля.
Это ты, моя страна родная, русская кормилица земля.

Я б хотела, превратившись птицей, в тот же час пуститься в дальний путь,
Из немилой сердцу заграницы, хоть украдкой на тебя взглянуть.

И на ветке, где-то у дороги, лунной ночью в тишине полей,
Спеть тебе про думы и тревоги невесёлых эмигрантских дней.

Рассказать, что в зарубежье всюду, русские тоскуют по тебе,
Верь, они тебя не позабудут, ни в нужде, ни в горе, ни в борьбе.

И шепнуть, что времена лихие, скоро сменит братская любовь
И что имя милое Россия, на твоих знамёнах будет вновь.

Ты сейчас, как спящая царевна, спишь в объятьях злого колдуна,
Но призыв трубы раздастся гневный и разбудит он тебя от сна.

И, как встарь, восстанут патриоты, от Урала до реки Невы,
И пойдут за ротой роты, к стенам белокаменной Москвы.

Будет день, я верю, день заветный, тот что сердце жжёт всегда огнем.
В этот день подымут флаг трёхцветный, Русский флаг высоко над Кремлем.

Президент И.Н. Смирнов подписал Указ о Статусе Российского Императорского Дома в Приднестровье

Оригинал взят у nikolaevec в Президент И.Н. Смирнов подписал Указ о Статусе Российского Императорского Дома в Приднестровье

Совместная пресс-конференция Великой Княгини Марии Владимировны и Президента Приднестровья Игоря Смирнова. Тирасполь, 10 мая 2009г.


21 декабря 2011 г. в Тирасполе Президент Приднестровской Молдавской Республики И.Н. Смирнов подписал Указ № 998 о Статусе Российского Императорского Дома в Приднестровской Молдавской Республике.

Этот Указ имеет важное значение для защиты традиционных духовных и культурных ценностей во всем мире, так как в нем впервые всесторонне обобщен международный опыт взаимодействия республиканских властей с Императорскими и Королевскими Домами и четко сформулированы принципы отношения республиканского государства к неправящей Царственной Династии, продолжающей, тем не менее, оставаться исторической институцией и в этом качестве являющейся одной из главных опор подлинного гражданского общества.

Правовое оформление статуса Российского Императорского Дома в ПМР может стать образцом для решения аналогичных вопросов в любых других странах (разумеется, в каждом случае с учетом государственной и национальной специфики).

О статусе Российского Императорского Дома
в Приднестровской Молдавской Республике



В соответствии со статьей 72 Конституции Приднестровской Молдавской Республики, почитая память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, подтверждая правопреемство Приднестровской Молдавской Республики по отношению ко всем периодам многовековой истории Всероссийского Государства,

п о с т а н о в л я ю:

1. Определить статус Российского Императорского Дома в Приднестровской Молдавской Республике (прилагается).

2. Настоящий Указ вступает в силу со дня подписания.



ПРЕЗИДЕНТ И.СМИРНОВ



г. Тирасполь
21 декабря 2011 г.
№ 998


Collapse )


"Искажения синодального перевода Священного Писания"

Здесь  одним оригинальным автором начат весьма нехарактерный для современного богословия разговор о сравнении текстуальных библейских традиций.   И вот сразу удача. Долго мы ходили в поисках источников многочисленных ересей (по классификации традиционного православия). А они все оказывается весьма стройно изложены в синодальном переводе, т.с. Закона Божьего.
http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=93344

Несколько слов о нахождении Библейского Эдема и земли Наид, куда вселился Каин

Быт. 4:16 "И изыде Каiнъ отъ лица Божiя и вселися въ землю Наiдъ прямо Едема."

Любопытная подробность Библейского текста, в достоверности которого вряд ли стоит сомневаться, дает нам замечательные ориентиры относительно локализации и Библейского Эдема и земли изгнания (вернее, "вселения") отверженной части человечества - каинитян.

Земля Наид находилась напротив (прямо - слав.) Эдема.
Локализацией Арктогеи (Аркторуси) - прародины человечества (резкой и яркой чертой, т.с. географической приметой которой являются четыре реки, истекающие из одного источника) являются территории близкие к северному полюсу.
Существуют гипотетические изображения этой земли на карте Меркатора (возможно, не очень точное).


Неточность этого изображения, вероятно обуславливается тем, что авторы карты предполагали наличие прародины человечества  с центром в районе нынешнего северного полюса.
Вместе с тем, надо делать необходимую поправку на возможное изменение места положения полюсов.

И тогда, возможно, в недалеком будущем человечество сможет более тщательно взглянуть на территории, данные Богом первым людям. А поможет этому некоторое потепление климата планеты, которое сделает эти места доступнее.


http://www.youtube.com/watch?v=xpbTcx23CQY&feature=related

Вместе с тем, человечеству следует подготовиться и к встрече с артефактами каинитянской цивилизации (смотрим любопытные свидетельства).
Место ее локализации "напротив Эдема" это территория Антарктиды, которая также потихоньку освобождается от ледового панциря.
Хорошо бы при этом, что бы люди не получили т.с. "культурный шок" от знакомства с этой немного подзабытой культурой.

Вместе с тем, несомненная польза выйдет не только археологам и историкам, но и богословию выйдет прекрасный урок.

Во-первых, найдет свое законченное научное подтверждение факт, что планета Земля круглая и это было известно древним людям. Этот факт нашел отражение и в Священном тексте. Земля расположенная "напротив" оказалась на другом полюсе планеты. 

Во-вторых, мы окончательно убедимся в подлинности именно богослужебного текста, а не всевозможных многочисленных компиляций, искажающих смысл Закона Божьего.
Вот куда Каина отправляет Синодальный перевод.
Быт.4:16 "И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема."

Как видим такой "географический контрафакт"  может человечество заставить разгадывать загадку о нахождении Эдема и земли Наид многие тысячелетия, так и не найти на нее верного ответа.